Spagyrics katika mazoezi

Spagyric kawaida hutaja tincture ya mmea ambayo pia imeongezwa majivu ya mmea uliowaka. Msingi wa asili nyuma ya tinctures hizi maalum za mitishamba inaonekana kuwa dondoo inayotumia pombe haiwezi kutarajiwa kuwa na dawa zote kutoka kwa mmea ulio hai na kwa hivyo sehemu ya majivu au madini ya mmea uliochomwa ilitayarishwa kando na kisha kuongezwa kwa 'kuongeza' tincture ya pombe. Mizizi ya neno kwa hivyo inarejelea kwanza mchakato wa uchimbaji au utengano na kisha mchakato wa urekebishaji. Tinctures hizi za mitishamba zinadaiwa kuwa na dawa bora kuliko tinctures rahisi za pombe. Kwa nadharia spagyrics hizi pia zinaweza kujumuisha kwa hiari nyenzo kutoka kwa uchachishaji wa nyenzo za mmea na pia sehemu yoyote ya kunukia kama inayoweza kupatikana kupitia kunereka. Spagyric ya mwisho inapaswa kuwa kuchangamsha dondoo zote hizo katika kiini kimoja.
Dhana ya dawa ya spagyric kwa upande wake inategemea kanuni tatu kuu za alchemy inayoitwa chumvi, kiberiti na zebaki. "Msingi wa mambo ulikuwa utatu wa alchemical wa kanuni - chumvi, kiberiti na zebaki. Chumvi ilikuwa kanuni ya kutosheleza" kutochukua hatua "na kutowaka; zebaki ilikuwa kanuni ya fusibility - uwezo wa kuyeyuka na mtiririko - na tete; na kiberiti ilikuwa kanuni ya kuwaka. "Sifa tatu za kwanza za alchemical na mawasiliano yao katika dawa ya spagyric ni:
Zebaki = vitu vya maji, vinavyowakilisha kiini cha uhai wa mmea, dondoo la pombe la mmea ndio hubeba kiini cha maisha.
Chumvi = kipengee cha ardhi, kinachowakilisha chumvi za mboga zilizotokana na majivu ya calcined ya mwili wa mmea.
Sulphur = kipengee cha moto, fadhila ya mmea, inayowakilisha kiini cha mafuta tete cha mmea.
Paracelsus alisema kuwa kusudi la kweli la Alchemy halikuwa kwa kusudi mbaya la utengenezaji wa dhahabu, lakini kwa utengenezaji wa dawa. Neno 'Spagyria' limetumika na Paracelsus katika kitabu chake 'Liber Paragranum', ikitokana na maneno ya Kiyunani 'spao' na 'ageiro', maana muhimu ambayo ni 'kutenganisha na kuchanganya'.
Aliunda kwamba asili yenyewe ilikuwa 'mbichi na haijakamilika' na mwanadamu alikuwa na jukumu alilopewa na Mungu la kugeuza vitu kwa kiwango cha juu. Kama mfano: mmea wa dawa 'mbichi' utagawanywa katika vitu vya kimsingi alivyoviita 'mercurius', 'sulfuri' na 'sal' na hivyo kusafishwa kwa vitu visivyo vya lazima. 'Mercurius', 'sulphur' na 'sal' kisha wakakumbukwa tena kutengeneza dawa hiyo.
Kwa maneno ya kisasa hii itakuwa uchimbaji wa mafuta muhimu na mvuke kupata 'kiberiti'. Halafu uchachu wa mmea uliobaki na kutuliza pombe iliyozalishwa na hivyo kupata 'mercurius'. Uchimbaji wa vifaa vya madini kutoka kwa majivu ya marc ambayo itakuwa 'sal'. Kupunguza mafuta muhimu kwenye pombe na kisha kumaliza chumvi za madini ndani yake kutatoa dawa ya mwisho.
Kumbuka kuwa huu ni uwakilishi rahisi wa mchakato ambao hutofautiana sana kulingana na chanzo kilichochaguliwa.